وأصبح أكبر موسوعة - نعرفها - للشعر العربي . وعن « كتاب الأغانى » وسابقيه ، انظر : تاريخ التراث العربي I , 368 - 382 ، والقسم الخاص بالموسيقى . أما « كتاب أدب الغرباء » « 243 » للمؤلف نفسه ، ففيه شعر مجموع ، وأخبار عن الحنين إلى الوطن ، والشوق إليه ، وفناء العالم . ونشره صلاح الدين المنجّد ، في بيروت 1972 م ، عن مخطوط فريد بمكتبة خاصة . وربما كان « كتاب الغرباء » لأبى الحسن علي بن محمد المدائني مماثلا في تبويبه ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 103 ) . وكان « كتاب الضّيفان » ، للمدائنى ( انظر : القسم الخاص بعلوم اللغة ) - ونعرفه من النصوص المقتبسة عنه - يتضمن شعرا أيضا . ومن المرجح أن « كتاب من شكر من العمّال وحمد » الذي ذكره ابن النديم ( ص 54 ، وطبعة طهران ص 60 ) للمدائنى أيضا ، و « كتاب الخمّارين والخمّارات » ، لأبى الفرج / الأصفهاني ( انظر : إرشاد الأريب ، لياقوت 5 / 152 ، قارن : ما كتبه جاير R . Geyer ، في مقدمة تحقيق كتاب المكاثرة ، للطيالسى ، ص 14 ) . أشعار النساء : 1 - « أشعار النساء اللّائى أحببن ثم أبغضن » ، لمحمد بن عبيد اللّه بن عمرو العتبى ( المتوفى 228 ه / 842 م ، انظر ص 63 من هذا الكتاب ) الفهرست ، لابن النديم ، طهران ، ص 135 ، والوافي ، للصفدي 4 / 3 . 2 - « بلاغات النساء » ، لأحمد بن أبي طاهر طيفور ( المتوفى 280 ه / 893 م ) وهو جزء من « كتاب المنثور والمنظوم » ، الذي وصل إلينا ، وحقّق ، انظر : تاريخ التراث العربي I , 349 . 3 - « أشعار الجواري » ، للمفجّع محمد بن أحمد البصري ( المتوفى 327 ه / 939 م ، انظر ص 509 من هذا الكتاب ) ، ولم يكتمل تأليفه ، انظر : إرشاد الأريب ، لياقوت 4 / 317 ، الوافي ، للصفدي 1 / 130 . 4 - « أشعار الإماء والمماليك » ، لأبى الفرج الأصفهاني ، الفهرست ، لابن النديم 115 ، وله أيضا « كتاب الإماء الشواعر » ، يأتي ذكر القسم الخاص بالنساء الشواعر ص 102 من هذا الكتاب . 5 - « أشعار النساء » لمحمد بن عمران المرزباني ، حقّق ، وطبع ، انظر : القسم الخاص بعلوم اللغة .

--> ( 243 ) ذكر العنوان في المخطوطة : « كتاب أدباء الغرباء » وكان الكتاب معروفا بهذا العنوان في حلب ، في القرن السابع الهجري / الثالث عشر الميلادي ، ( انظر : P . Sbath , in : MIE 49 / 1940 / 4 No . 70 ( . .